Hvorfor klæder du dig selv? Ikke bare i hvad som helst, der passer, men du vil have moderigtigt tøj, der viser, hvem du er. Hvad får dig til instinktivt at have tøj på, ikke bare for at holde dig varm, men også for at udtrykke dig visuelt?
Er det ikke mærkeligt, at man finder den samme instinkt over hele planeten, uanset folks sprog, race, uddannelse eller religion? Kvinder er måske mere til stede end mænd, men de udviser også den samme tendens. I 2016 eksporterede den globale tekstilindustri 1,3 billioner USD .
Instinktet til at iklæde os selv føles så fuldstændig normalt og naturligt, at mange ikke ofte stopper op og spørger: “Hvorfor?”.
Vi fremsætter teorier om, hvor Jorden kom fra, hvor mennesker kom fra, og hvorfor kontinenterne driver fra hinanden. Men har du nogensinde læst en teori om, hvor vores behov for tøj kommer fra?
Kun mennesker – men ikke kun for varme
Lad os starte med det åbenlyse. Dyr har bestemt ikke dette instinkt. De er alle fuldstændig tilfredse med at være splitternøgne foran os, og andre hele tiden. Dette gælder selv for højerestående dyr. Hvis vi blot er højere end højerestående dyr, ser det ikke ud til at stemme.
Vores behov for at være påklædt kommer ikke kun fra vores behov for varme. Vi ved dette, fordi meget af vores mode og tøj kommer fra steder med næsten uudholdelig varme. Tøj er funktionelt, holder os varme og beskytter os. Men disse grunde imødekommer ikke vores instinktive behov for beskedenhed, kønsudtryk og selvidentitet.
Tøj – fra de hebraiske skrifter
Den ene beretning, der forklarer, hvorfor vi klæder os selv og søger at gøre det smagfuldt, stammer fra de gamle hebraiske skrifter. Disse skrifter placerer dig og mig i en historie, der hævder at være historisk. Den giver indsigt i, hvem du er, hvorfor du gør, hvad du gør, og hvad der venter dig i fremtiden. Denne historie går tilbage til menneskehedens morgengry, men forklarer også hverdagsfænomener, som f.eks. hvorfor du klæder dig selv. Det er umagen værd at blive fortrolig med denne beretning, da den giver mange indsigter om dig selv og leder dig til et mere overflod af liv. Her ser vi på den bibelske beretning gennem tøjets linse.
Vi har set på den gamle skabelsesberetning fra Bibelen. Vi startede med menneskehedens og verdens begyndelse . Derefter så vi på det oprindelige opgør mellem to store modstandere . Nu ser vi på disse begivenheder fra et lidt anderledes perspektiv, hvilket forklarer hverdagsagtige begivenheder som at købe moderigtigt tøj.
Skabt i Guds billede
Vi udforskede her , at Gud havde skabt kosmos og derefter
Gud skabte mennesket i sit billede, i Guds billede skabte han det; mand og kvinde skabte han det. Første Mosebog 1:27
I skabelsen udtrykte Gud sig fuldt ud kunstnerisk gennem skabelsens skønhed. Tænk på solnedgange, blomster, tropiske fugle og landskabsudsigter. Fordi Gud er kunstnerisk, vil du, skabt ‘i hans billede’, instinktivt, uden selv bevidst at vide ‘hvorfor’, ligeledes udtrykke dig æstetisk.
Vi så, at Gud er en person. Gud er en ‘han’, ikke en ‘den’. Derfor er det kun naturligt, at du også ønsker at udtrykke dig selv både visuelt og personligt. Tøj, smykker, farver og kosmetik (makeup, tatoveringer osv.) er således en fremtrædende måde for dig at udtrykke dig selv æstetisk såvel som individuelt.
Mand og kvinde
Gud skabte også mennesker i Guds billede som ‘mand og kvinde’. Ud fra dette forstår vi også, hvorfor du skaber dit ‘look’, gennem dit tøj, din mode, gennem din frisure osv. Dette genkender vi naturligt og let som mand eller kvinde. Dette går dybere end kulturel mode. Hvis du ser mode og tøj fra en kultur, du aldrig har set før, vil du generelt være i stand til at skelne mandlig og kvindelig tøj i den kultur.
Således begynder din skabelse i Guds billede som mand eller kvinde at forklare dine tøjinstinkter. Men denne skabelsesberetning fortsætter med nogle efterfølgende historiske begivenheder, som yderligere forklarer tøj og dig.
Dækker vores skam
Gud gav de første mennesker valget mellem at adlyde eller være ulydige mod Ham i deres oprindelige paradis . De valgte at være ulydige, og da de gjorde det, fortæller skabelsesberetningen os, at:
Da åbnede de begge deres øjne, og de så, at de var nøgne; så syede de figenblade sammen og lavede sig et tæppe.Første Mosebog 3:7
.jpg){kind=link}
CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons
Dette fortæller os, at fra dette tidspunkt
mistede mennesker deres uskyld over for hinanden og over for deres Skaber . Lige siden da har vi instinktivt følt skam over at være nøgne og har ønsket at dække vores egen nøgenhed. Ud over behovet for at holde os varme og beskyttede, føler vi os udsatte, sårbare og skamfulde, når vi er nøgne foran andre. Menneskehedens valg om at være ulydig mod Gud udløste dette i os. Det udløste også den verden af lidelse, smerte, tårer og død, som vi alle kender så godt.
Udvidelse af barmhjertighed: Et løfte og noget tøj
I sin barmhjertighed over for os gjorde Gud derefter to ting. For det første udtalte han et løfte i gådeform, der ville styre menneskets historie. I denne gåde lovede han den kommende forløser, Jesus. Gud ville sende ham for at hjælpe os, besejre hans fjende og overvinde døden for os.
Det andet, Gud gjorde, var:
Gud Herren lavede klæder af skind til Adam og hans hustru og gav dem tøj på.Første Mosebog 3:21
Gud sørgede for tøj til at dække deres nøgenhed. Gud gjorde det for at afhjælpe deres skam. Lige siden den dag har vi, børn af disse menneskelige forfædre, instinktivt klædet os selv som et resultat af disse begivenheder.
Beklædning af hud – et visuelt hjælpemiddel
Gud klædte dem på en specifik måde for at illustrere et princip for os. Det tøj, som Gud gav dem, var ikke en bomuldsbluse eller denimshorts, men ‘klæder af skind’. Det betød, at Gud dræbte et dyr for at lave skind til at dække deres nøgenhed. De havde forsøgt at dække sig med blade, men disse var utilstrækkelige, og derfor var skind nødvendige. I skabelsesberetningen var intet dyr nogensinde dødt indtil dette tidspunkt. Den urverden havde ikke oplevet døden. Men nu ofrede Gud et dyr for at dække deres nøgenhed og beskytte deres skam.
Dette startede en tradition med dyreofringer, praktiseret af deres efterkommere, der løb gennem alle kulturer. Til sidst glemte folk den sandhed, som denne offertradition illustrerede. Men den blev bevaret i Bibelen.
23 Syndens løn er døden, men Guds nådegave er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre.Romerne 6:23
Dette fastslår, at konsekvensen af synd er døden , og den skal betales. Vi kan selv betale den med vores egen død, eller en anden kan betale for den på vores vegne. De ofrede dyr illustrerede konstant dette koncept. Men de var kun illustrationer, visuelle hjælpemidler, der pegede på det virkelige offer, der en dag ville befri os fra synd. Dette blev opfyldt ved Jesu komme, som villigt ofrede sig selv for os. Denne store sejr har sikret, at
Den sidste fjende, der skal tilintetgøres, er døden1 Korintherbrev 15:26The last enemy to be destroyed is death
Den kommende bryllupsfest – Brudetøj obligatorisk
Jesus sammenlignede denne kommende dag, hvor han tilintetgør døden, med en stor bryllupsfest. Han fortalte følgende lignelse
“Så sagde han til sine tjenere: ‘Bryllupsfesten er klar, men de, jeg havde inviteret, var ikke værdige at komme. 9 Gå derfor ud på gadehjørnerne og inviter alle, I finder, til festen.’ 10 Tjenerne gik så ud på gaderne og samlede alle, de kunne finde, både onde og gode, og bryllupssalen blev fyldt med gæster.
11 Men da kongen kom ind for at se på gæsterne, fik han øje på en mand, som ikke var iført bryllupstøj. 12 Han spurgte: »Hvordan er du kommet herind uden bryllupstøj, min ven?« Manden var målløs.
13 Kongen sagde da til tjenerne: Bind ham på hænder og fødder og kast ham ud i mørket, hvor der skal være gråd og tænders gnidsel.
Matthæus 22:8-13
I denne historie, som Jesus fortalte, er alle inviteret til denne fest. Folk vil komme fra alle nationer. Og fordi Jesus betalte for alles synd, uddeler han også tøjet til denne fest. Tøjet her repræsenterer hans fortjeneste, som tilstrækkeligt dækker over vores skam. Selvom bryllupsinvitationerne går vidt og bredt, og kongen uddeler bryllupstøj gratis, har han stadig brug for det. Vi har brug for hans betaling for at dække over vores synd. Manden, der ikke iførte sig bryllupstøjet, blev udstødt fra festen. Derfor siger Jesus senere:
Jeg råder dig til at købe guld af mig, lutret i ild, så du kan blive rig, og hvide klæder til at have på, så du kan skjule din skammelige nøgenhed, og salve til at smøre dine øjne på, så du kan se.Åbenbaringen 3:18
Gud byggede videre på denne indledende visuelle hjælp af dyreskind, der dækker vores nøgenhed, ved at forudspille Jesu kommende offer på bemærkelsesværdige måder. Han testede Abraham på det præcise sted og på en måde, der illustrerede det virkelige, kommende offer . Han indstiftede også påsken , som angav den præcise dag og yderligere illustrerede det virkelige, kommende offer . Men i betragtning af, hvordan vi har set tøj først dukke op lige i skabelsesberetningen, er det interessant, at skabelsen også forudspillede Jesu gerning .
Tags:BIBEL OG TØJ,
HVORFOR KLÆDER FOLK SIG ÆSTETISK,