Pinsedag falder altid på en søndag. Den fejrer en bemærkelsesværdig begivenhed. Men det er ikke kun,
hvad der skete den dag, men også hvornår og hvorfordet skete, der afslører Guds hånd. Den tilbyder også en kraftfuld gave til dig.
Hvad skete der på pinsedagen
Hvis du har hørt om ‘pinse’, har du sikkert lært, at det var den dag, hvor Helligånden kom for at bo i Jesu disciple. Dette er dagen, hvor kirken, Guds “udkaldte”, blev født. Apostlenes Gerninger, kapitel 2 i Bibelen, beretter om begivenheden. På den dag kom Guds Ånd ned over de første 120 Jesu disciple. Så begyndte de at prædike højlydt på sprog fra hele verden. Det skabte en sådan tumult, at tusinder i Jerusalem på det tidspunkt kom ud for at se, hvad der skete. Foran den forsamlede folkemængde talte Peter det første evangeliebudskab. Beretningen fortæller, at ‘tre tusind blev føjet til deres antal den dag’ (ApG 2:41). Antallet af evangeliedisciple er vokset lige siden den pinsedag.
Bibelens historie fra Første Mosebog til Åbenbaringen , PD-US-udløbet , via Wikimedia Commons.
Den dag skete 50 dage efter Jesu opstandelse. Det var i løbet af disse 50 dage, at Jesu disciple blev overbeviste om, at Jesus var opstået fra de døde. På pinsedag gik de offentligt ud og ændrede historien. Uanset om du tror på opstandelsen eller ej , har begivenhederne på den pinsedag påvirket dit liv.
Denne forståelse af pinse er, selvom den er korrekt, ikke fuldstændig. Mange mennesker ønsker en gentagelse af den pinsedag gennem en lignende oplevelse. Jesu første disciple havde denne pinseoplevelse ved at ‘vente på Åndens gave’. Så i dag håber folk, at han ligeledes ved at ‘vente’ vil komme igen på en lignende måde. Derfor bønfalder og venter mange mennesker på, at Gud skal bringe en ny pinse. At tænke på denne måde antager, at det var venten og bønnen, der bevægede Guds Ånd dengang. At tænke på denne måde er at misse dens præcision. Faktisk var pinsen, der er beskrevet i Apostlenes Gerninger kapitel 2, ikke den første pinse.
Pinse fra Moseloven
‘Pinse’ var faktisk en årlig gammeltestamentlig højtid. Moses (1500 f.Kr.) havde indstiftet adskillige højtider, der skulle fejres i løbet af året . Påsken var den første højtid i det jødiske år. Jesus var blevet korsfæstet på en påskedag. Den nøjagtige tid for hans død under ofringen af påskelammene var ment som et tegn .
Den anden højtid var førstegrødens fest . Moseloven beordrede fejringen af den på ‘dagen efter’ påske-lørdag (=søndag). Jesus opstod om søndagen, så hans opstandelse fandt sted præcis på førstegrødens fest . Da hans opstandelse fandt sted på ‘førstegrødens fest’, lovede den, at vores opstandelse ville følge senere ( for alle dem, der stoler på ham ). Hans opstandelse er bogstaveligt talt en ‘førstegrøde’, ligesom festens navn profeterede.
Præcis 50 dage efter ‘førstegrøde’-søndagen fejrede jøderne pinse. (‘Pente’ for 50. Den blev også kaldt ugefesten, da den blev talt med syv uger). Jøder havde fejret pinse i 1500 år, da pinsen i Apostlenes Gerninger 2 fandt sted. Grunden til, at der var mennesker fra hele verden i Jerusalem den pinsedag for at høre Peters budskab, var netop fordi de var der for at fejre den gammeltestamentlige pinse . I dag fejrer jøder stadig pinse, men kalder den Shavuot.
Vi læser i Det Gamle Testamente, hvordan pinse skulle fejres:
Tæl halvtreds dage fra til dagen efter den syvende sabbat, og bring derefter et offer af nyt korn til Herren. Fra hvor I bor, skal I bringe to brød lavet af to tiendedele efa fint mel, bagt med surdej, som et svingoffer af førstegrøden til Herren.Tredje Mosebog 23:16-17
Pinsepræcisionen: Bevis på et sind
Pinsebegivenhederne i Apostlenes Gerninger 2 koordinerer præcist med pinsefesten i Det Gamle Testamente (Ugefesten). Vi ved dette, da de fandt sted på samme dag i året. Jesu korsfæstelse på påsken , Jesu opstandelse på førstegrødefesten , og pinsefesten i Apostlenes Gerninger 2 på ugefesten peger på et sind, der koordinerer disse gennem historien . Med så mange dage i et år, hvorfor skulle Jesu korsfæstelse, hans opstandelse og derefter Helligåndens komme ske præcis på hver dag af de tre forårsfester i Det Gamle Testamente? Medmindre de var planlagt. Præcision som denne sker kun, hvis der står et sind bag.
“Opfandt” Lukas pinse?
Man kunne argumentere for, at Lukas (forfatteren af Apostlenes Gerninger) opfandt begivenhederne i Apostlenes Gerninger 2 til at “ske” på pinsefesten. Så ville han have været “tanken” bag timingen. Men hans beretning siger ikke, at Apostlenes Gerninger 2 “opfylder” pinsefesten. Den nævner det ikke engang. Hvorfor gøre sig så meget umage med at skabe disse dramatiske begivenheder til at “ske” på den dag, uden at hjælpe læseren med at se, hvordan det “opfylder” pinsefesten?
Faktisk var Lukas så god til at rapportere begivenhederne, snarere end at fortolke dem, at de fleste mennesker i dag ikke ved, at begivenhederne i Apostlenes Gerninger 2 faldt på samme dag som den gammeltestamentlige pinsefest. Mange mennesker tror, at pinsen blot begyndte i Apostlenes Gerninger 2. Da de fleste mennesker i dag ikke er klar over forbindelsen mellem dem, ville Lukas være i den umulige situation at være et geni til at opfinde forbindelsen, men fuldstændig uduelig til at sælge den.
Pinse: En ny kraft
Max Fürst (1846–1917) ,
PD-US-udløbet , via Wikimedia Commons
I stedet henviser Lukas os til en profeti fra Joels Bog i Det Gamle Testamente. Denne forudsagde, at Guds Ånd en dag ville udgydes over alle folkeslag. Pinsedagen i Apostlenes Gerninger 2 opfyldte dette.
En af grundene til, at evangeliet er en ‘god nyhed’, er, at det giver kraft til at leve livet anderledes – bedre. Livet er nu en forening mellem Gud og mennesker . Og denne forening finder sted gennem Guds Ånds bolig – som begyndte på pinsedagen i Apostlenes Gerninger 2. Den gode nyhed er, at vi nu kan leve livet på et andet niveau. Vi lever det i et forhold til Gud gennem hans Ånd. Bibelen udtrykker det sådan her:Og nu har også I hedninger hørt sandheden, den gode nyhed om jeres frelse. Og da I troede på Kristus, gav han jer Helligånden, som han for længe siden havde lovet, som en garanti for den arv, han havde lovet, og for at vi skulle prise og prise ham.Efeserbrevet 1:13-14
Guds Ånd, som oprejste Jesus fra de døde, bor i jer, og ligesom Gud oprejste Kristus Jesus fra de døde, skal han give jeres dødelige legemer liv ved den samme Ånd, som bor i jer.Romerne 8:11
Ikke alene det, men vi selv, som har Åndens førstegrøde , sukker indvendigt, mens vi venter på vores sønekår, vore legemers forløsning.Romerne 8:23
Guds Ånd, der bor i os, er en anden førstegrøde, fordi Ånden er en forsmag – en garanti – for at fuldende vores forvandling til ‘Guds børn’.
Evangeliet tilbyder et liv i overflod, ikke gennem ejendele, fornøjelser, status, rigdom og alle de andre forbigående bagateller, som denne verden stræber efter. Salomon fandt disse som tomme bobler . Men snarere kommer det overflodfulde liv ved Guds Ånds bolig. Hvis dette er sandt – at Gud tilbyder at bo i os og give os kraft – ville det være gode nyheder. Den gammeltestamentlige pinse med fejringen af fint brød bagt med gær var et billede på dette kommende liv i overflod. Præcisionen mellem den gamle og den nye pinse er et perfekt bevis på, at det er Gud, der er sindet bag denne præcision. Således står han bag denne kraft i et liv i overflod .
Tags:50 DAGE EFTER PÅSKE,