Richard Wurmbrand, Ivan Urgant og Natan Sharansky repræsenterer den jødiske ånd af ubevæbnet civil protest, der udtrykker modstand mod magtfulde og voldelige institutioner. Som følge af deres åbenhjertighed blev de mål for de systemer, de kritiserede. I den henseende fulgte de i fodsporene på deres landsmand Jesus fra Nazareth.

Tortureret for sin tro – Richard Wurmbrand
Richard Wurmbrand (1909-2001) var en rumænsk jøde, der senere blev luthersk præst. Han underviste offentligt ud fra Bibelen i en tid, hvor Rumænien strengt håndhævede kommunistisk ateisme. Myndighederne fængslede ham fra 1948-1956, inklusive en treårig periode i isolation i et underjordisk hul uden lys. Efter sin løsladelse genoptog han ledelsen af den underjordiske kirke. Så myndighederne fængslede ham igen fra 1959 til 1964 med hyppige prygl. Myndighederne løslod ham endelig til Vesten på grund af en international kampagne, der fremhævede hans situation.

Aflyst på grund af sine domme – Ivan Urgant
Ivan Urgant (født 1978) var vært for det mest populære talkshow sent på aftenen på russisk stats-tv kaldet Evening Urgant . Han fulgte formatet fra velkendte amerikanske talkshows som
The Tonight Show og The Late Show . Ivan Urgant blev berygtet i februar 2022 ved at protestere mod den russiske invasion af Ukraine. Han postede “Nej til krig” på sin Instagram-konto. I et land, der erklærede offentlig uenighed om invasionen ulovlig, var det en dristig og højprofileret holdning. Den russiske Channel One suspenderede derefter sit talkshow sent på aftenen. Kort efter forlod Ivan Rusland og optrådte i Israel.
Afvist på grund af hans genialitet – Natan Sharansky

Natan Sharansky (født 1948), en begavet fysiker, matematiker og skakvidunderbarn, blev en af de mest anerkendte sovjetiske afvisningsmænd. Afvisningsmænd var sovjetiske jøder, der blev nægtet udrejsevisa til Israel i 1960’erne og 1970’erne. De sovjetiske myndigheder nægtede Sharansky hans udrejsevisum i 1973 under påskud af, at hans arbejde inden for fysik gav ham adgang til statshemmeligheder. Sharansky blev derefter en offentlig aktivist for alle afvisningsmænd i 1970’erne, et risikabelt træk under det sovjetiske regime. Han blev arresteret i 1977 af KGB og flyttede ham rundt i fængsler og tvangsarbejdslejre. Som reaktion på en international kampagne, der fremhævede hans situation, blev han løsladt i 1986 af Mikhail Gorbatjov. Derefter emigrerede Sharansky til Israel, hvor han har haft en succesfuld politisk karriere.
Jesus – Udvalgt for sin perfekte timing
Jesus fra Nazareth demonstrerede også denne tilbøjelighed til aktivisme, med stor personlig risiko, gennem dristig protest mod et magtfuldt bureaukrati. Men hans evne til at time sine handlinger og forbinde dem med tidligere tidsbestemte begivenheder, samt at rette dem mod fremtidige friheder, der påvirker dig og mig, forbliver uovertruffen. Vi har set på Jesus gennem hans jødiske linse , og her undersøger vi hans protestaktioner, udpakker deres bemærkelsesværdige timing og deres betydninger. Efter at have gennemgået specifikke eksempler på Jesus-som-Israel-tesen, reflekterer vi over den her .
På den anden dag i passionsugen tog Jesus sin protest til et helt nyt niveau og satte en kædereaktion af begivenheder i gang, der for altid ville ændre historien.
Datoens betydning
Jesus var netop gået ind i Jerusalem på præcis den dag, der var profeteret hundreder af år tidligere, og havde åbenbaret sig selv som Kristus og et lys for nationerne . Denne dato var i den jødiske kalender søndag den 9. nisan, den første dag i lidelsesugen. På grund af bestemmelser i Toraen var den næste dag …yDen 10. nisan var en unik dag i den jødiske kalender. Længe før havde Moses bestemt følgende trin til forberedelse til påsken :
12 Herren sagde til Moses og Aron i Egypten: 2 “Denne måned skal være den første måned for jer, den første måned i året. 3 Sig til hele Israels menighed, at på den tiende dag i denne måned skal hver mand tage et lam til sin familie, et for hver husstand.Anden Mosebog 12:1-3

Så hver 10. nisan siden Moses’ tid ville hver jødisk familie vælge et lam til den kommende påskefest . Det kunne kun gøres den dag . På Jesu tid udvalgte jøderne påskelammene i templet i Jerusalem. Dette var det samme sted, hvor Gud 2000 år før prøvede Abraham ved at ofre sin søn . I dag er dette stedet, hvor det jødiske Tempelbjerg og den muslimske Al-Aqsa-moske og Klippekuplen ligger .
Så på ét bestemt sted (Tempelbjerget), på én bestemt dag i det jødiske år (10. nisan), valgte jøderne påskelammet til hver familie. Som man kan forestille sig, var det store antal mennesker og dyr, støjen fra byttehandelen,devalutahandel (da jøder kom fra mange steder) ville forvandle templet den 10. nisan til et hektisk marked. Evangeliet beretter om, hvad Jesus gjorde den dag. Når passagen refererer til ‘den næste dag’, er det dagen efter hans kongelig entréind i Jerusalem , den 10. nisan – præcis den dag, hvor jøderne udvalgte påskelam i templet.
Rensning af templet
12 Næste dag , da de forlod Betania, blev Jesus sulten. 13 Da han så et figentræ med blade i det fjerne, gik han hen for at se, om det havde noget frugt. Da han kom til det, fandt han intet andet end blade, for det var ikke figentid.
14 Så sagde han til træet: “Må ingen nogensinde nogensinde spise frugt af dig igen!” Hans disciple hørte ham sige det. 15 Da Jesus kom til Jerusalem, gik han ind i templet og begyndte at jage dem ud, der købte og solgte der. Han væltede bordene på dem.pengevekslereog bænke for dem, der solgte duer,
16 og tillod ikke nogen at bære varer gennem templet. 17 Og mens han underviste dem, sagde han: “Står der ikke skrevet: ‘Mit hus skal kaldes et bedehus for allenationersMen du har klaret det’enrøverhule.”Markus 11:12-17

CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons.
På det menneskelige plan gik Jesus ind i templet mandag den 10. nisan og stoppede kommercialismen. Køb og salg havde skabt en barriere for tilbedelse, især for ikke-jøder. Jesus, et lys for disse nationer , brød derfor denne barriere ved at stoppe den kommercielle aktivitet.
Guds lam udvalgt
Men der skete også noget usynligt på samme tid. Vi kan forstå dette ud fra den titel, som Johannes Døberen tidligere havde givet Jesus. Da Johannes bekendtgjorde ham, sagde han:

29 Næste dag så Johannes Jesus komme hen imod sig, og han sagde: »Se, Guds lam , som bærer verdens synd!Johannes 1:29
Jesus var ‘Guds lam’. I Abrahams offer var det Gud, der havde udvalgt lammet til at erstatte Isak ved at fange det i en busk. Templet var på samme sted.
Da Jesus gik ind i templet den 10. nisan, udvalgte Gud ham som sit påskelam .
Jesus måtte være i templet på præcis denne dag for at blive udvalgt. Og det blev han.
Jesu formål som påskelam
Hvorfor blev han udvalgt som påskelam? Jesu lære ovenfor gav svaret. Da han sagde: “Mit hus skal kaldes et bedehus for alle folkeslag”, citerede han fra Esajas. Her er hele passagen (det, Jesus talte, er understreget).
6 Og de fremmede, som holder sig til Herren for at tjene ham, for at elske Herrens navn og for at være hans tjenere, alle dem, der holder sabbatten uden at vanhellige den, og som holder fast ved min pagt –
7 dem vil jeg bringe til mit hellige bjerg og give dem glæde i mit bedehus. Deres brændofre og slagtofre skal være velkomne på mit alter; for mit hus skal kaldes et bedehus for alle folkeslag .Esajas 56:6-7

Det ‘hellige bjerg’, som Esajas havde skrevet om, var Morija Bjerg , hvor Abraham havde ofret det lam, som Gud havde udvalgt i stedet for Isak. ‘Bønnehuset’ var det tempel, som Jesus gik ind i den 10. nisan. Det var dog kun jøder, der kunne ofre i templet og fejre påske. Men Esajas havde skrevet, at ‘fremmede’ (ikke-jøder) en dag ville se, at ‘deres brændofre og slagtofre ville blive accepteret’. Ved at citere profeten Esajas bekendtgjorde Jesus, at hans arbejde ville åbne en vej til Gud for ikke-jøder. Den vej var begyndt at åbne sig dagen før, da grækerne bad om at møde Jesus.
Nationer verden over bemærkede protesterne fra højtprofilerede jødiske aktivister som Wurmbrand, Urgant og Sharansky. Jesus sagde, at hans arbejde ligeledes ville vække verdens nationers opmærksomhed. Han forklarede ikke på dette tidspunkt, hvordan han ville gøre dette. Men når vi fortsætter evangelieberetningen, vil vi se, hvordan Gud havde en plan om at velsigne dig og mig.
De næste dage i Passionsugen
Efter at jøderne havde udvalgt deres lam den 10. nisan, befalede Toraen dem at:
6 Pas på dem indtil den fjortende dag i måneden, hvor alle medlemmer af Israels menighed skal slagte dem ved skumringstid.Anden Mosebog 12:6
Siden den første påske på Moses’ tid ofrer jøderne deres påskelam hver 14. nisan. Vi tilføjer ‘at tage sig af lammene’ til Torahens bestemmelser i den tidslinje, vi bygger for ugen. I den nederste halvdel af tidslinjen tilføjer vi Jesu aktiviteter på ugens 2. dag – hans renselse af templet og hans udvælgelse som Guds påskelam.

Mærket og udvalgt af myndighederne
Da Jesus gik ind i templet og rensede det, havde dette også en indflydelse på det menneskelige plan. Evangeliet fortsætter med at sige:

James Tissot , PD-US-udløbet , via Wikimedia Commons
18 Ypperstepræsterne og de skriftlærde hørte dette og ledte efter en måde at slå ham ihjel på, for de frygtede ham, fordi hele folkemængden var forbløffet over hans lære.Markus 11:18
Da de jødiske ledere rensede templet, udpegede de ham til døden. Ligesom Wurmbrand, Urgant og Sharansky var mål for de ledere, de protesterede imod, var Jesus fra dette tidspunkt en mærket mand.
De startede med at konfrontere ham. Evangeliet fortæller, at den næste dag:
27 De kom igen til Jerusalem, og mens Jesus gik rundt i templet, kom ypperstepræsterne, de skriftlærde og de ældste hen til ham. 28 “Med hvilken magt gør du disse ting?” spurgte de. “Og hvem har givet dig magten til at gøre dette?”Markus 11:27-28
Vi følger myndighedernes planer, Jesu handlinger og Toraens bestemmelser tirsdag, dag 3 i passionsugen, næste år .