Stan Lee (1922-2018) blev verdenskendt gennem de Marvel Comics-superhelte, han skabte. Han blev født og opvokset i en jødisk husstand på Manhattan, og i sin ungdom blev han påvirket af datidens actionhelte. Stan Lee arbejdede sammen med de jødiske talenter Jack Kirby (1917-1994) og Joe Simon (1913-2011). Disse tre mænd skabte de fleste af superheltefigurerne. Dem, hvis bedrifter, kræfter og kostumer så let kommer til vores erindring fra efterfølgende blockbuster-film. Spiderman, X-Men, The Avengers, Thor, Captain America, The Eternals, Fantastic Four, Iron Man, Hulken, Ant-Man, Black Panther, Dr. Strange og Black Widow: de stammer alle fra disse tre strålende tegneserietegneres tanker og skitser.
Vi har alle set disse Marvel Studio-film. Disse superhelte har alle ekstraordinære evner og konfronterer skurke, der også besidder særlige kræfter, hvilket resulterer i spektakulære og levende konflikter. Superhelten finder, gennem udholdenhed, kraft, dygtighed, held og teamwork, en måde at besejre skurken på. Og oftest redder de jorden og dens indbyggere i processen. Kort sagt, i Marvel-universet skabt af Stan Lee, Jack Kirby og Joe Simon har superhelten en mission at udføre, en fjende at besejre og mennesker at redde.
Vi har set på personen Jesus gennem hans jødiske linse . Vi søger at forstå ham i sammenhæng med de bidrag, som jøder har ydet til verden. Mange er måske ikke klar over det, men den samling af Marvel-superhelte, som vi nyder godt af i dag, er endnu et bidrag, som jøder har ydet til menneskeheden. Deres superheltetemaer med missioner og skurke giver så naturligt genklang i vores menneskelige ånd. Det rejser også spørgsmål om missionen for denne virkelige jødiske person Jesus.
Hvad var Jesu mission? Hvilken skurk kom han for at besejre?
Jesus underviste , helbredte og udførte mange mirakler . Men spørgsmålet forblev i hans disciples, hans tilhængeres og endda hans fjenders tanker.
Hvorfor var han kommet?
Mange af de tidligere profeter, inklusive Moses, udførte også kraftfulde mirakler . Moses havde allerede givet loven , og Jesus sagde selv, at han “ikke var kommet for at ophæve loven” . Så hvad var hans mission?
Vi ser det i, hvordan han hjælper sin ven Lazarus. Det, han gjorde, er relevant for dig og mig, der lever i dag.
Jesus og Lazarus
Jesu ven Lazarus blev meget syg. Hans disciple forventede, at han ville helbrede sin ven, ligesom han helbredte mange andre . Men Jesus helbredte med vilje ikke sin ven, så hans bredere mission kunne forstås. Evangeliet beskriver det således:
En mand ved navn Lazarus var syg. Han var fra Betania, Marias og hendes søster Martas landsby. 2 Det var Maria, hvis bror Lazarus lå syg, som havde salvet Herren med olie og tørret hans fødder med sit hår. 3 Søstrene sendte bud til Jesus: “Herre, den, du elsker, er syg.”
4 Da Jesus hørte dette, sagde han: »Denne sygdom skal ikke føre til døden. Nej, den er til Guds ære, så Guds Søn kan blive herliggjort ved den.« 5 Jesus elskede Marta og hendes søster og Lazarus. 6 Da han hørte, at Lazarus var syg, blev han endnu to dage, hvor han var. 7 Så sagde han til sine disciple: »Lad os gå tilbage til Judæa.«
8 “Men Rabbi,” sagde de, “for kort tid siden prøvede jøderne dér at stene dig, og så går du tilbage?”
9 Jesus svarede: “Har der ikke tolv timers dag? Den, der vandrer om dagen, snubler ikke, for han ser i denne verdens lys. 10 Det er, når man vandrer om natten, at man snubler, for han har intet lys.”
11 Efter at han havde sagt dette, fortsatte han med at sige til dem: “Vor ven Lazarus er sovet ind, men jeg går hen for at vække ham.”
12 Hans disciple svarede: »Herre, hvis han sover, bliver han rask.« 13 Jesus talte om hans død, men hans disciple troede, at han mente naturlig søvn.
14 Så sagde han ligeud til dem: “Lazarus er død, 15 og for jeres skyld er jeg glad for, at jeg ikke var der, så I kan tro. Men lad os gå til ham.”
16 Thomas, også kendt som Didymus, sagde da til de andredisciple: “Lad os også gå, så vi kan dø med ham.”
Jesus trøster Lazarus’ søstre
17 Da Jesus ankom, fandt han ud af, at Lazarus allerede havde ligget i graven i fire dage. 18 Betania var mindre end tre kilometer fra Jerusalem , 19 og mange jøder var kommet til Marta og Maria for at trøste dem over tabet af deres bror. 20 Da Marta hørte, at Jesus var på vej , gik hun ud for at møde ham, men Maria blev hjemme.
Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons.
.jpg){kind=link}
21 Marta sagde til Jesus: »Herre, hvis du havde været her, var min bror ikke død. 22 Men selv nu ved jeg, at Gud vil give dig, hvad du end beder om.«
23 Jesus sagde til hende: “Din bror skal opstå.”
24 Martha svarede: “Jeg ved, at han skal opstå i opstandelsen på den yderste dag.”
25 Jesus sagde til hende: “Jeg er opstandelsen og livet. Den, der tror på mig, skal leve, om han så dør; 26 og den, der lever i tro på mig, skal aldrig i evighed dø. Tror du det?”
27 Hun svarede: “Ja, Herre, jeg tror, at du er Messias, Guds Søn, som skal komme til verden.”
28 Efter at hun havde sagt dette, gik hun tilbage og kaldte sin søster Maria til side. “Mesteren er her,” sagde hun, “og han spørger efter dig.” 29 Da Maria hørte dette, stod hun hurtigt op og gik hen til ham. 30 Jesus var endnu ikke kommet ind i landsbyen, men var stadig på det sted, hvor Martha havde mødt ham. 31 Da jøderne, som havde været sammen med Maria i huset for at trøste hende, så, hvor hurtigt hun stod op og gik ud, fulgte de efter hende, i den tro, at hun ville gå til graven for at sørge der.
32 Da Maria kom til det sted, hvor Jesus var, og så ham, faldt hun ned for hans fødder og sagde: “Herre, hvis du havde været her, var min bror ikke død.”
33 Da Jesus så hende græde, og de jøder, som var kommet med hende, også græde, blev han dybt rørt i ånden og forfærdet. 34 “Hvor har I lagt ham?” spurgte han.
„Kom og se, Herre,“ svarede de.
35 Jesus græd.
36 Jøderne sagde da: “Se, hvor elskede han ham!”
37 Men nogle af dem sagde: “Kunne han, som åbnede den blindes øjne, ikke have forhindret denne mand i at dø?”
Jesus opvækker Lazarus fra de døde
38 Jesus blev endnu engang dybt rørt og kom til graven, en hule med en sten lagt for indgangen. 39 “Tag stenen væk,” sagde han.
„Men Herre,“ sagde Martha, den dødes søster, „der er allerede en dårlig lugt, for han har været der i fire dage.“
40 Jesus sagde da: “Sagde jeg dig ikke, at hvis du tror, skal du se Guds herlighed?”
41 Så tog de stenen væk. Jesus så op og sagde: “Fader, jeg takker dig, fordi du har hørt mig. 42 Jeg vidste, at du altid hører mig, men jeg sagde dette for folkets skyld, for at de skal tro, at du har udsendt mig.”
43 Da Jesus havde sagt dette, råbte han med høj stemme: »Lazarus, kom ud!« 44 Den døde kom ud, om hænder og fødder svøbt i linnedklæder og med et tørklæde om ansigtet.
Jesus sagde til dem: “Lad ham gå, så han kan tage ligklæderne af.”Johannes 11:1-44
James Tissot , PD-US-udløbet , via Wikimedia Commons
_-_James_Tissot.jpg){kind=link}
Konfrontation med døden
Søstrene håbede, at Jesus ville komme hurtigt for at helbrede deres bror. Men Jesus udsatte sin rejse med vilje, da han lod Lazarus dø, og ingen kunne forstå hvorfor. Men denne beretning giver os et indblik i hans hjerte, og vi læser, at han var vred.
Hvem var han vred på? Søstrene? Mængden? Disciplene? Lazarus?
Nej, han var vred på selve døden. Dette er også et af kun to gange, hvor det står berettet, at Jesus græd. Hvorfor græd han? Det var fordi han så sin ven blive holdt fast af døden. Døden vakte både vrede og sorg i ham.
Døden – den ultimative skurk
At helbrede mennesker for sygdomme , hvor godt det end måtte være, udsætter kun deres død. Helbredt eller ej, døden tager til sidst alle, hvad enten de er gode eller onde, mand eller kvinde, gammel eller ung, religiøs eller ej. Dette har været sandt siden Adam , som var blevet dødelig på grund af sin ulydighed. Alle hans efterkommere , inklusive dig og mig, holdes som gidsler af en fjende – Døden.
Mod døden føler vi, at der ikke er noget svar, intet håb. Når nogen er syg, er der kun håb tilbage, hvilket er grunden til, at Lazarus’ søstre havde håb om helbredelse. Men med døden følte de intet håb. Dette gælder også for os. På hospitalet er der noget håb, men ved begravelsen er der intet. Døden er vores sidste fjende. Dette var den fjende, Jesus kom for at besejre for os. Det var derfor, han erklærede for søstrene, at:
“Jeg er opstandelsen og livet.”Johannes 11:25
Jesus var kommet for at tilintetgøre døden og give liv til alle, der ønskede det. Han viste sin autoritet til denne mission ved offentligt at oprejse Lazarus fra de døde. Han tilbyder at gøre det samme for alle andre, der ønsker livet frem for døden.
Større end superheltene
Tænk engang! Jesus kæmpede mod en modstander, som selv Stan Lee, med sin strålende og vidtrækkende fantasi, ikke kunne forestille sig at sætte sine superhelte op imod. En række af dem bukker under for døden på trods af deres kræfter. Odin, Iron Man, Captain America og nogle af The Eternals blev ikke bare besejret af skurke, men også holdt fanget til døden.
Jesu dristighed, som den fremstilles i evangelierne, er denne: Uden nogen særlig styrke, smidighed, teknologi eller eksotiske våben fremstiller evangelieforfatterne ham roligt konfronterende med selve døden, blot ved at tale.
At Stan Lee ikke forsøgte sig med et sådant superhelteplot, viser, at evangeliet ikke stammer fra menneskelig opfindsomhed. Selv de mest fantasifulde af os kan ikke forestille os en vellykket konfrontation med denne fjende. Døden hersker selv over superheltene i Marvel-universet. Det ville derfor virke usandsynligt, at evangelieforfatterne, uden mulighederne for at udvide deres fantasi, ligesom Stan Lee og vi har, ville have været i stand til at fremmane en sådan bedrift blot i deres egne tanker.
Svar til Jesus
Selvom døden er vores sidste fjende, kæmper mange af os med mindre ‘fjender’. Disse stammer fra problemer (politiske, religiøse, etniske osv.), der foregår omkring os. Dette var også tilfældet på Jesu tid. Ud fra deres svar kan vi se, hvad deres største bekymringer var. Evangelieberetningen beretter om de forskellige reaktioner.
Mange af de jøder, som var kommet for at besøge Maria og havde set, hvad Jesus havde gjort, kom derfor til tro på ham. 46 Men nogle af dem gik hen til farisæerne og fortalte dem, hvad Jesus havde gjort. 47 Da indkaldte ypperstepræsterne og farisæerne Sanhedrinet til et møde.
“Hvad er det, vi udretter?” spurgte de. “Se, denne mand gør mange tegn. 48 Hvis vi lader ham fortsætte sådan, vil alle tro på ham, og så vil romerne komme og tage både vores tempel og vores nation.”
49 En af dem, ved navn Kajfas, som var ypperstepræst det år, sagde da: »I ved ingenting! 50 I forstår ikke, at det er bedre for jer, at én mand dør for folket, end at hele folket går til grunde.«
.jpg){kind=link}
51 Dette sagde han ikke af sig selv, men som ypperstepræst det år profeterede han, at Jesus skulle dø for det jødiske folk, 52 og ikke alene for dette folk, men også for Guds spredte børn, for at samle dem og gøre dem til ét. 53 Fra den dag af planlagde de at tage hans liv.
54 Jesus gik derfor ikke længere offentligt omkring blandt folket i Judæa, men drog sig i stedet tilbage til et område nær ørkenen, til en landsby ved navn Efraim, hvor han opholdt sig med sine disciple.
55 Da det næsten var tid til den jødiske påske, drog mange fra landet op til Jerusalem for at udføre deres renselse inden påsken. 56 De ledte efter Jesus, og mens de stod i templet, spurgte de hinanden: “Hvad tror I? Kommer han slet ikke til højtiden?” 57 Men ypperstepræsterne og farisæerne havde givet ordre til, at enhver, der fandt ud af, hvor Jesus var, skulle melde det, så de kunne arrestere ham.Johannes 11:45-57
Dramaet fortsætter med at eskalere
Så steg spændingen. Jesus erklærede, at han var ‘livet’ og ‘opstandelsen’ og ville besejre selve døden. Lederne reagerede ved at planlægge at henrette ham. Mange af folket troede på ham, men mange andre vidste ikke, hvad de skulle tro.
Vi bør spørge os selv, hvad vi ville vælge at gøre, hvis vi var vidne til Lazarus’ opstandelse. Ville vi være som farisæerne, fokuserede på noget andet og gå glip af tilbuddet om liv fra døden? Eller ville vi ‘tro’ og sætte vores håb i hans tilbud om opstandelse? Selv hvis vi ikke forstod det hele? De forskellige reaktioner, som evangeliet beretter om dengang, er de samme reaktioner på hans tilbud, som vi giver i dag.
Disse kontroverser voksede, efterhånden som påsken nærmede sig – den samme højtid, som Moses indviede 1500 år tidligere. Jesus-historien fortsætter ved at vise, hvordan han på en måde præget af uovertruffen drama tog dette møde med Døden et stort skridt videre. Dette skridt rækker ud til dig og mig og Dødens greb om os.
Han gjorde dette i den sidste uge af sit liv, med bizarre handlinger, der endda ville ryste Dr. Stranges hoved. Vi ser på den sidste uge af hans liv dag for dag og lærer den bemærkelsesværdige timing af hans indtog i Jerusalem .