Sergey Brin, søn af jødiske russiske immigranter til USA, og Larry Page, hvis mor er jødisk, grundlagde Google sammen i 1998. I 2015 reorganiserede Google sig og placerede sig under det nyoprettede moderselskab ‘Alphabet’. Alphabet er vokset fra en virksomhed, der var værdisat til 23 milliarder dollars, da den blev børsnoteret i 2004, til en værdi af 1,7 billioner dollars i begyndelsen af 2022. Alphabet er blevet så værdifuldt, fordi dets søgefunktioner har transformeret vores evne til at få adgang til information fra hvor som helst på planeten.
Stansfield PL , CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
Alfabetets oprindelse
At to sekulære jødiske datalogiske pionerer skulle lancere en sådan verdensændrende informationsteknologi og kalde den ‘Alfabet’ er ironisk, når man tænker på, hvor alfabetet stammer fra. Wikipedia fortæller os:
Alfabetets historie går tilbage til det konsonantale skriftsystem, der blev brugt til semitiske sprog i Levanten i det 2. årtusinde f.Kr. De fleste eller næsten alle alfabetiske skrifter, der bruges over hele verden i dag, går i sidste ende tilbage til dette semitiske proto-alfabet. [1] Dets første oprindelse kan spores tilbage til et proto-sinaitisk skrift, der blev udviklet i det gamle Egypten til at repræsentere sproget for semitisktalende arbejdere og slaver i Egypten .( wiki )
Et semitisk folk, der levede som slaver i det gamle Egypten, udviklede først alfabetet. Det var jøderne, der blev befriet af Moses’ lederskab fra egyptisk slaveri. Dykker vi dybere ned i den ‘proto-sinaitiske’ skrift, lærer vi, at
… det er først med bronzealderens sammenbrud og fremkomsten af nye semitiske kongeriger i Levanten, at proto-kanaanæernes kultur tydeligt bekræftes ( Byblos-inskriptioner fra det 10.-8. århundrede f.Kr., Khirbet Qeiyafa-inskription ca. det 10. århundrede f.Kr.)( wiki )
Alfabetet: Et jødisk bidrag til menneskeheden
Med andre ord kom den tidligste ‘tydeligt bekræftede’ alfabetbaserede skrift med fremkomsten af semitiske (dvs. jødiske) kongeriger i Kana’an (dvs. Israel). Khirbet Qeyifra-indskriften er den ældste alfabetbaserede skrift, der hidtil er opdaget. Den blev opdaget i en gammel israelitisk by, der stammer fra Davids tid og rige. Så lad os opsummere, hvad vi ved. Det tidligste alfabet blev udviklet fra semitiske slaver i Egypten ( Moses, der førte israelitterne ud af egyptisk slaveri ). Det tidligst opdagede skrift stammer fra en israelitisk by på kong Davids tid.
Hvis ikke de selvsikre udviklere, så var de gamle israelitter helt sikkert centrale for udviklingen af det første alfabet. Deres ‘paleo-hebraiske’ alfabet affødte derefter det aramæiske, brahmiske, græske, latinske, arabiske og andre moderne alfabeter, der bruges i dag rundt om i verden. Bogstavnavnene viser selv i dag forholdet. Det første bogstav i vores alfabet ‘a’ matcher det første bogstav i det oldgræske alfabet Alpha – α. Det første bogstav i det hebraiske alfabet aleph – א, og det første bogstav i det kyrilliske alfabet – ‘а’ korresponderer også.
Det jødiske bidrag til nutidens og gårsdagens alfabeter
Så beviserne tyder på, at de gamle jøder bidrog til civilisationens fremskridt ved at udvikle og derefter sprede alfabetet som et skriftsystem. Og i dag, under ledelse af Larry Page og Sergey Brin, har jøder endnu engang bidraget til menneskeheden gennem deres IT-firma Alphabet . Som de bemærker .
Vi kunne lide navnet Alfabet, fordi det betyder en samling af bogstaver, der repræsenterer sprog, en af menneskehedens vigtigste innovationer, og er kernen i, hvordan vi indekserer med Google-søgning!Google-blog
Vi har udforsket Jesus i forhold til sit oprindelsesfolk – jøderne. Men her bør vi stoppe op og reflektere over det enorme bidrag, som jøder har ydet til menneskeheden. At civilisationen er grundlagt på retsstatsprincippet, hvor ingen er hævet over loven, og hvor samfundet er investeret i uddannelse af sine borgere, er delvist opstået på grund af jødernes indflydelse. Nu lærer vi, at det enkle, men dybt kraftfulde alfabet er en gave fra det jødiske folk til verden.
Det transcendent alfabet
Men der er stadig et tredje alfabet, også af jødisk oprindelse, som er blevet tilbudt verden. Bemærk følgende i vores kontekst af ‘alfabet’.
“Jeg er Alfa og Omega,” siger Gud Herren, “som er, og som var, og som skal komme, den Almægtige.”Åbenbaringen 1:8
Gud beskriver sig selv som ‘Alfa’ (det første bogstav i det græske alfabet) og ‘Omega’ (det sidste bogstav). Det er som at sige: ‘Jeg er fra A til Å i alting, overgår viden, tid og magt’. Senere i samme bog finder vi Jesus sigende:
Jeg er Alfa og Omega, den første og den sidste, begyndelsen og enden.Åbenbaringen 22:13
Jesus bruger det samme udtryk. Han bruger alfabetet som platform for at erklære sig selv som den samme som ‘Herren Gud’, der tidligere havde brugt udtrykket.
Hvordan skal man forstå, endsige tro på, dette?
Vores fysiske virkelighed set fra et virtuel virkeligheds perspektiv
Den hurtige fremgang af IT-platforme, der tilbydes af virksomheder som Alphabet og Meta, giver et nyt indblik i dette spørgsmål. Informationsteknologi har bragt menneskeheden til tærsklen til at skabe virtual reality-metavers med paralleller til vores egen fysiske virkelighed. Filosoffer rejser nu spørgsmål om sindet og virkeligheden ud fra disse udviklinger. Som BBC forklarer:
En simulering, der drives af supermagtfulde enheder (IT-virksomheder), svarer på mange måder til et univers skabt af et guddommeligt væsen. Og det rejser lignende spørgsmål – ikke mindst hvis du viser dig at være en af de pågældende supermagtfulde enheder. Hvilke risici og ansvar følger med de guddommelige kræfter, der er forbundet med at drive simulerede verdener?
… overvej en uerfaren bruger af et virtuelt miljø, der for eksempel ikke ved, at den avatar, de chatter med, styres af en virksomheds-AI snarere end et menneske. Dette er et scenarie, hvor en informativ asymmetri – det faktum, at brugeren er dybt bedraget om interaktionens karakter – kan være forbundet med alle former for manipulation eller udnyttelse. Sammenlign dette med en erfaren bruger af et virtuelt miljø, der hænger ud med nogle avatarer, der styres af (menneskelige) venner, samt en AI-styret avatar, der fortæller dem historier ved et virtuelt lejrbål. Dette er en helt anden udsigt. Det, der udspiller sig her, er et potentielt livsforbedrende møde i en kunstig verden – dens glæder stammer fra en vidende kombination af sandfærdighed og fiktion.( Manden der gentænker definitionen af virkelighed – BBC Future )
Den virksomhedsbaserede AI, ‘skaberen’ af deres metavers, kan træde ind i dens virtuelle virkelighed som en algoritmedrevet avatar. Når den gør det, er der en følelse af, at AI-avataren bør erklære sig selv for simple menneskelige avatarer. Ifølge etikere og filosoffer, der overvejer, hvilke møder vi kan forvente i de kommende virtual reality-metavers, ville det være uretfærdigt.
Jesus gennem den virtuelle virkelighedslinse
Overvej nu Jesu følgende tale fra den synsvinkel.
“Sandelig, sandelig siger jeg jer, farisæere: Den, der ikke går ind i fårefolden gennem porten, men klatrer ind ad en anden vej, er en tyv og en røver. 2 Den, der går ind gennem porten, er fårenes hyrde. 3 Portvagten åbner porten for ham, og fårene lytter til hans stemme. Han kalder sine egne får ved navn og fører dem ud. 4 Når han har ført alle sine ud, går han foran dem, og hans får følger ham, fordi de kender hans stemme. 5 Men de vil aldrig følge en fremmed; snarere vil de flygte fra ham, fordi de ikke kender en fremmeds stemme.” 6 Jesus brugte denne billedlige talemåde, men farisæerne forstod ikke, hvad han sagde til dem.
7 Jesus sagde derfor igen: “Sandelig, sandelig siger jeg jer: Jeg er døren til fårene. 8 Alle, der er kommet før mig, er tyve og røvere, men fårene har ikke lyttet til dem. 9 Jeg er døren; den, der går ind gennem mig, skal blive frelst. De skal gå ind og ud og finde græsning. 10 Tyven kommer kun for at stjæle og slagte og ødelægge; jeg er kommet, for at de skal have liv, og have det i overflod.
11 “Jeg er den gode hyrde. Den gode hyrde sætter sit liv til for fårene. 12 Lejemanden er ikke hyrde og ejer ikke fårene. Når han ser ulven komme, forlader han fårene og løber væk. Ulven angriber flokken og spreder den. 13 Manden løber væk, fordi han er en lejemand og ikke bekymrer sig om fårene.
14 “Jeg er den gode hyrde; jeg kender mine får, og mine får kender mig – 15 ligesom Faderen kender mig, og jeg kender Faderen – og jeg sætter mit liv til for fårene. 16 Jeg har andre får, som ikke er af denne fold. Dem må jeg også føre, og de skal også høre min røst, og der skal blive én hjord og én hyrde. 17 Min Fader elsker mig, fordi jeg sætter mit liv til – kun for at tage det igen. 18 Ingen tager det fra mig, men jeg sætter det til af egen fri vilje. Jeg har magt til at sætte det til og magt til at tage det igen. Denne befaling har jeg modtaget fra min Fader.”
19 Jøderne, der hørte disse ord, blev igen uenige. 20 Mange af dem sagde: “Han er besat af en dæmon og er vanvittig. Hvorfor lytter I til ham?”
21 Andre sagde dog: “Dette er ikke en besat mands ord. Kan en dæmon åbne blindes øjne?”
Yderligere konflikt om Jesu påstande
22 Så kom indvielsesfesten i Jerusalem. Det var vinter, 23 og Jesus gik i templet i Salomons søjlegang. 24 Jøderne, som var der, samledes om ham og sagde: “Hvor længe vil du holde os i spænding? Hvis du er Messias, så sig det til os.”
25 Jesus svarede: “Jeg har sagt det til jer, men I tror ikke. De gerninger, jeg gør i min Faders navn, vidner om mig, 26 men I tror ikke, fordi I ikke er mine får. 27 Mine får lytter til min røst, og jeg kender dem, og de følger mig. 28 Jeg giver dem evigt liv, og de skal aldrig i evighed fortabes, og ingen skal rive dem ud af min hånd. 29 Min Fader, som har givet mig dem, er større end alle, og ingen kan rive dem ud af min Faders hånd. 30 Jeg og Faderen er ét.”
31 Igen samlede hans jødiske modstandere sten op for at stene ham, 32 men Jesus sagde til dem: “Jeg har vist jer mange gode gerninger fra Faderen. Hvilken af disse stener I mig for?”
33 De svarede: “Vi stener dig ikke for nogen god gerning, men for gudsbespottelse, fordi du, et menneske, påstår at være Gud.”
34 Jesus svarede dem: »Står der ikke skrevet i jeres lov: ‘Jeg har sagt, at I er guder’? 35 Hvis han kalder dem guder, som Guds ord kom til – og Skriften kan ikke tilsidesættes – 36 hvad med ham, som Faderen har udvalgt og sendt til verden? Hvorfor anklager I mig da for gudsbespottelse, fordi jeg siger: ‘Jeg er Guds søn’? 37 Tro mig ikke, hvis jeg ikke gør min Faders gerninger. 38 Men hvis jeg gør dem, så tro på gerningerne, selv om I ikke tror mig, for at I kan vide og forstå, at Faderen er i mig, og jeg i Faderen.« 39 Igen forsøgte de at gribe ham, men han undslap fra dem.Johannes 10:1-39
Etikere opfordrer skabere af virtual reality til åbent at erklære alle deres avatarer, der stammer fra dem, for at være AI-skabere. I dette lys giver Jesu erklæringer som sendt fra Faderen perfekt mening. Han tog ansvar for fuld ‘informationssymmetri’ med sine tilhørere.
Jesus som Guds ‘Ord’
Det er dette, evangeliet mener, når det introducerer Jesus som ‘Guds ord’.
I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. 2 Han var hos Gud i begyndelsen. 3 Alt blev til ved ham; uden ham blev intet til, som er til. 4 I ham var liv, og livet var lys for alle mennesker. 5 Lyset skinner i mørket, og mørket har ikke overvundet det .
6 Der var en mand udsendt fra Gud, ved navn Johannes. 7 Han kom som vidne for at vidne om lyset, for at alle skulle tro ved ham. 8 Han selv var ikke lyset; han kom kun for at vidne om lyset.
Daoud Corm , PD-US-udløbet , via Wikimedia Commons
9 Det sande lys, som oplyser alle mennesker, kom til verden. 10 Han var i verden, og verden var blevet til ved ham, men verden kendte ham ikke. 11 Han kom til sit eget, men hans egne tog ikke imod ham. 12 Men alle dem, der tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, der troede på hans navn. 13 De er ikke født af kød, ikke af menneskelig vilje eller af en mands vilje, men af Gud.
14 Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os, og vi har set hans herlighed, den herlighed, som den enbårne Søn har, som kom fra Faderen, fuld af nåde og sandhed.
15 (Johannes vidnede om ham og råbte: “Det er ham, jeg talte om, da jeg sagde: ‘Han, som kommer efter mig, er kommet over mig, for han var til før mig.'” 16 Af hans fylde har vi alle modtaget nåde i stedet for den nåde, som allerede er givet. 17 For loven blev givet ved Moses, nåde og sandhed kom ved Jesus Kristus. 18 Ingen har nogensinde set Gud, men den enbårne Søn, som selv er Gud og er i Faderens nærmeste forhold, har åbenbaret ham.Johannes 1:1-18
Computerkode er den grundlæggende informationskilde, som Big Tech-virksomheder bygger deres virtuelle virkeligheder på. På samme måde præsenterer evangeliet Jesus som den informationskilde, der udviklede vores fysiske virkelighed. Således repræsenterer det ham som Guds ‘Ord’. Kendskabet til det enorme talent, de færdigheder og det arbejde, der kræves for at kode de nye virtuelle IT-virkeligheder, informerer os om den komplette A-til-Z-knowhow, der kræves for at producere vores fysiske virkelighed.
Den transcendentale virkelighed
Men evangeliet stopper ikke blot ved at angive kilden til vores fysiske virkelighed. Det beskriver en anden virkelighed, mere fundamental end denne. Som Jesus sagde:
Jesus sagde atter til dem: “Jeg går bort, og I skal lede efter mig, men I skal dø i jeres synd. Hvor jeg går hen, kan I ikke komme.”
22 Dette fik jøderne til at spørge: “Vil han slå sig selv ihjel? Er det derfor, han siger: ‘Hvor jeg går hen, kan I ikke komme’?”
23 Men han fortsatte: “I er nedenfra, jeg er ovenfra. I er af denne verden, jeg er ikke af denne verden. 24 Jeg sagde jo til jer, at I skulle dø i jeres synder. Hvis I ikke tror, at jeg er den, I er, skal I dø i jeres synder.”
25 “Hvem er du?” spurgte de.
“Det er præcis, hvad jeg har sagt jer fra begyndelsen,” svarede Jesus. 26 “Jeg har meget at sige til doms over jer. Men han, som har sendt mig, er troværdig, og det, jeg har hørt fra ham, forkynder jeg til verden.”
27 De forstod ikke, at han talte om sin Fader. 28 Jesus sagde: “Når I får ophøjet Menneskesønnen , skal I vide, at det er mig, og at jeg ikke gør noget af mig selv, men taler det, som Faderen har lært mig. 29 Han , som har sendt mig, er med mig; han har ikke ladet migalene, for jeg gør altid, hvad der behager ham.” 30 Mens han talte, kom mange til tro på ham.Johannes 8:21-30
Jesus taler om en anden virkelighed, en anden verden, som vi ikke har adgang til. For at forstå, hvorfor den er utilgængelig for os, er vi nødt til at se på nogle af de problemer, som Meta (tidligere Facebook) har i udviklingen af sit Meta-Vers .
Tags:ALFA OG OMEGAALFABET.